Verze z 25. 6. 2013, 13:27 editovat Vianney (diskuse \| příspěvky) Prověření uživatelé 10 090 editací →‎Katolické dějiny svátosti: Nelze říci, že jsou to jen katolické dějiny svátosti, protože zpovědní praxi mají i anglikáni a pravoslavní, přičemž přinejmenším u katol. a prav. je téměř stejná. ← Přejít na předchozí porovnání		Verze z 25. 6. 2013, 13:29 editovat zrušit editaci Vianney (diskuse \| příspěvky) Prověření uživatelé 10 090 editací m →‎Dějiny svátosti: kněz není ten kdo odpouští, je chápán jako postředník mezi zpovídajícím se a Bohem Přejít na další porovnání →
Řádek 7: == Dějiny svátosti == Svátost smíření nabývá prvních podob ve starokřesťanském veřejném vyznávání hříchů před církví. V [[raný středověk\|raném středověku]] se během [[mnich\|mnišské]] [[iroskotská misie\|iroskotské misie]] začíná šířit praxe soukromého vyznání hříchů ~~[[kněz]]i~~Bohu skrze kněze. Počínaje [[9. století]]m se svátost pokání vypočítává mezi sedmi svátostmi církve ustanovenými [[Ježíš Kristus\|Ježíšem Kristem]]. [[Liturgická reforma (druhý vatikánský koncil)\|Liturgická reforma]] [[Druhý vatikánský koncil\|Druhého vatikánského koncilu]] zavádí do běžného užívání označení ''svátost smíření'', které v českém prostředí začíná pomalu převládat. == Katolická církev ==

Svátost smíření: Porovnání verzí