Satori: Porovnání verzí

'''Satori''' ([[Čínština|čínsky]] '''wu''') je cílem duchovní praxe [[Zen|Zen Buddhismu]]. Satori se běžně překládá jako ''osvícení'', ''probuzení'' nebo ''záblesk náhlého uvědomění'', nejpřesnější překlad je ''poznání''. Avšak satori je intuitivním prožitkem a nejedná se o poznání dosažené pomocí přemýšlení. Náhlý zážitek osvícení je také někdy nezýván [[kenšó]]. Významově mají [[kenšó]] i satori stejný smysl. I když je-li popisováno osvícení [[Gautama Buddha|Buddhy]] nebo [[Patriarcha|patriarchů]], je běžně používán termín satori nemísto [[kenšó]], jelikož termín satori implikuje představu hlubší zkušenosti.

Zenový[[Zen]]ový mistři obecně odmítají jakýkoli popis nebo vysvětlení, co to je satori, jelikož k jeho pochopení je samozřejmě nutná osobní zkušenost. Někdy je satori popisováno jako náhlý vhled do ne-duality, do vše spojující jednoty našeho bytí. Termín satori má široký význam, jak bylo zmíněno, může být použito pro označení konečného hlubokého osvícení (v [[sanskrt]]u [[Nirvána (buddhismus)|Nirvánabódhi]]), nebo i pro chvilkový, náhlý a přechodný zážitek, který ale leží na cestě k trvalému pochopení podstaty všeho bytí. Jak(v již[[sanskrt]]u bylo[[ňána|džňána]]). výše naznačeno, vV tomto druhém významu se častospíše používá termín [[kenšó]]. Někteří [[zen]]ový mistři označují jako osvícení i stavy hlubokého soustředění, které jsou v [[páli]] známy jako [[džhána|džhány]] a [[sanskrt]]u [[đžhána|dhjány]]. Jedná se o stav tzv. jednobodovosti mysli, mysli, které splynula se svým meditačním objektem. Lidká mysl je v tomto stavu hluboce klidná, člověk ztrácí vědomí sebe sama a v důsledku splynutí s meditačním objektem mizí i rozlišování na subjekt a objekt, proto může být tato zkušenost považována za zážitek neduality. Jedná se však jen o pojmímivý prožitek, který není spojen s vhledem do skutečné reality.