Diskuse:Podstata

Poslední komentář: před 1 rokem od uživatele 31.30.166.55 v tématu „Pozor na první a druhou podstatu

V de.wiki jsou dva články, Ousia a Substanz, takže link musí jít na obecnější Substanz. Ousia by bylo správně, pokud by se článek zabýval jen platónsko-aristotelovskou koncepcí (ale pak by se musel jmenovat jinak). Opravil jsem. --Tompecina 21:26, 14. 9. 2005 (UTC)

Aha, tak v tom případě bychom mohli mít problém, ale našel jsem náhradu... protože na de:substanz to taky linkovat nemůže, ten je zas příliš obecný. Substanz v sobě zahrnuje pojmy Podstata a zároveň látka a funguje jako rozcestník, analogicky k en:substance, každopádně česká podstata nemůže zároveň linkovat na en:substance a na en:substance (philosophy) (což je pro podstatu asi vhodný link), na en:substance, což je zásadní rozcestník, musí asi přitom mířit český látka (rozcestník). To jsem prozměnu opravoval já.
Jestli chápu dobře stav věcí jak se má, na de: by byl ideální asi jakýsi článek de:substanz (Philosophie), na který to tedy přelinkuji.--Reo On 01:16, 15. 9. 2005 (UTC)

Pozor na první a druhou podstatu editovat

V Kategoriích (Organon I) mají pojmy první a druhé podstaty (úsia prima kai deutera) opačný význam než v Metafyzice (tuším že asi kniha 7 o podstatě). V Kategoriích je prvotní jednotlivá věc ("toto zde") a tedy i podstata jednotlivé věci, kdežto v Metafyzice je "toto zde" druhotné, a prvotnní je výměr (eidos). Je to vlastně rozdíl mezi empirickým--induktivním a exaktním--deduktivním uvažováním. Kupodivu u Aristotela najdete obojí, přestože A. je průkopník empirie a kritik idealismu. Tento zmatek se týká konkrétně Aristotela, podstatou se ovšem zabývají i jiní filosofové (Váš článek se neomezuje na A.) -- takže zmatků bude zřejmě mnohem víc. 31.30.166.55 8. 5. 2022, 10:23 (CEST)Odpovědět

Zpět na stránku „Podstata“.