Navrhuji celkové přepracování článku. Již první věta je značně zavádějící. Jelikož přijímání laiků podobojí bylo běžnou praxí jak v západní části, tak východní části křesťanské církve až do konce 12. století. Na západě se od 13. století upouští od přijímání krve Páně a laici přijímají pouze eucharistii. Na východě se přijímání podobojí udrželo a je pravidle i dnes. stanator 15. 6. 2011, 20:20 (UTC)

Zcela správně, v Čechách celé 13. st. (sv. Anežka a její klarisky přijímaly 5-krát do roka eucharistii a vždy pod obojí, jak vyplývá z papežské listiny, jinak ve 13. st. stačilo oficiálně přijímat eucharistii (pod obojí) jednou ročně). Článek přepíšu. 90.181.138.240 19. 4. 2012, 21:15 (UTC)

Provedl jsem celkové předělání článku, pokud je rámcově vyhovující, tak navrhuji, aby někdo jiný (z důvodu objektivity), odstranil šablonu "Nepřesnost", případně ji navrhuji nahradit šablonou "Pahýl". 90.181.138.240 19. 4. 2012, 22:07 (UTC)

V západním obřadu katolické církve nejen že není přijímání pod obojí zakázáno, nýbrž je na některé svátky i výrazně doporučeno. Prosím zohlednit. Knize.Vladivoj (diskuse) 5. 8. 2012, 19:02 (UTC)

Aktuální praxe přijímání laiky editovat

Odstranil jsem nesmyl, který říkal, že katolická církev přijímání laikům pod obojím nedovoluje, což není vůbec pravda. Jsem laik a přijímám pod obojí při každé mši, které se účastním. Jako důkazy o možnosti přijímání pod obojí uvádím odkazy, ve kterých se vyjmenovává za jakých podmínek je možné přijímat podobojí: Druhý vatikánský koncil konstituce Sacrosanctum concilium; katolický týdeník; otázky a odpovědi; Adolf, Adam. Liturgický rok. stanator (diskuse) 22. 9. 2012, 13:06 (UTC)

Odebrala jsem ceduli s nedostatkem textu a myslím, že oprávněně. Pokud vám to vadí, přidejte ji tam zpět, ale myslím, že to už by bylo zavádějící... Škola73 11. 7. 2018, 12:13 (CEST)

Zpět na stránku „Podobojí“.