Nový kult byl teoretický politický časopis českého anarchismu, který vycházel v letech 1897–1905. Jeho šéfredaktorem byl Stanislav Kostka Neumann. Většina českých přispěvatelů tohoto časopisu je řazena mezi tzv. anarchistické buřiče.

Nový kult
Nový kult (inzerát, 1903)
Nový kult (inzerát, 1903)
Základní informace
Datum založení1897
Datum zániku1905
Jazykčeština
Země původuRakousko-UherskoRakousko-Uhersko Rakousko-Uhersko
Klíčové osoby
ŠéfredaktorStanislav Kostka Neumann
Odkazy
Číslo ČNBcnb001471684
Některá data mohou pocházet z datové položky.

Vznik a vývoj editovat

Vzniku Moderního kultu předcházela spolupráce S. K. Neumanna s Moderní revue v letech 1895–1897, která, podle Neumannových slov, s anarchistickou ideologií „koketovala“.[1]

Přímým předchůdcem byl stejnojmenný časopis, jehož vydavateli byli A. V. Haber a A. P. Miňovský, redaktorem V. Miňovský. Od dubna do února 1897 vyšla čtyři čísla, do kterých přispíval i S. K. Neumann.[2] Ve svých vzpomínkách uvedl Neumann, že z počátku se jednalo o literární a společenskou revue. Od roku 1900, pod vlivem lednových hornických stávek, zejména na Ostravsku, Kladensku[3] a dalšího sblížení s proletariátem přešel na pozice komunistického anarchismu. [1]

V prvních dvou ročnících, kdy se na orientaci časopisu projevovala Neumannova blízkost k dekadenci a symbolismu a zaměření na myšlenky anarchismu, přispívali do Nového kultu tvůrci jako Otakar Březina, Jiří Karásek ze Lvovic, Antonín Sova, Otakar Theer. Nový kult též uveřejnil texty tehdy začínajících básníků Františka Gellnera a Karla Tomana. Zahraniční příspěvky pocházely např. od Charlese Baudelaira, Freidricha Nietzscheho, Walta Whitmana, Stanisława Przybyszewski či Émila Zoly.[2]

Od třetího ročníku, v souvislosti se změnou orientace časopisu, vzrostly příspěvky představitelů mezinárodního anarchismu jako byli Jean Grave, Petr Kropotkin, Charles Malato, Ferdinand Domela Nieuwenhuis a další. Většinu publicistických článků psal pod různými pseudonymy S. K. Neumann; ten také pro literární část časopisu soustředil řadu mladých básníků, kteří zastávali protidekadentní postoje a sympatizovali s anarchismem. Patřili mezi ně např. František Gellner, Karel Toman, Fráňa Šrámek, Jiří Mahen, Marie Majerová, Jan Opolský. Do tohoto okruhu patřil i Viktor Dyk, který sice s Neumannovými názory nesouhlasil, byl však jeho přítelem.[2]

Zánik Moderního kultu editovat

Problémem Moderního kultu byl nedostatek předplatitelů (a tedy finančních prostředků) a časté cenzurní zásahy.[2] V roce 1904 opustil Neumann svou manželku Kamillu a přesídlil se svou pozdější druhou manželkou Boženou Hodačovou do Vídně. I to ztížilo vydávání časopisu. V ročníku 1904–1905 tak vyšlo do února 1905 celkem posledních 8 čísel. V dubnu 1905 se přestěhoval s Boženou Hodačovou k jejím rodičům do Řečkovic u Brna, kde začal vydávat Anarchistickou revue.[4]

Polemiky editovat

Nový kult se nevyhnul, zejména poté, co převzal orientaci S. K. Neumanna, kritice českých intelektuálů. Např. F. X. Šalda zveřejnil v Lumíru v dubnu 1900 polemický text Staré modly nově natřené adresovaný pseudonymu Mortuus (Arnošt Procházka). V témže čísle Lumíra se vůči kolektivistickému pojetí umění vymezili (většinou dřívější přispěvatelé) F. X. Šalda, Otakar Theer, Karel Sezima, Ladislav Veltruský, Otokar Šimek a Jan z Wojkowicz:

Nový kult prohlašuje svobodu individua; a zároveň chce podrobiti umělce jedné straně, jedné třídě.“)[5]

Proti nepřátelství vůči českým Židům, které urážlivě vyjádřil S. K. Neumann (pod pseudonymem Marius), se vymezil židovský tisk.[6]

Neumannův zpětný pohled editovat

O třicet let později, když již zcela přešel na marxistické stanovisko, hodnotil S. K. Neumann existenci Nového kultu a mladistvé anarchistické názory skepticky:

Nezbylo z toho mnoho. Trocha lyriky, většinou ještě zelené, první prósy Šrámkovy, Gelnerovy obrázky, trocha překladů... Co jsme učinili pro anarchism zapadlo navždy. Není a nebude vědeckého a skutečně průbojného socialismu (komunismu) bez Marxe a proti Marxovi, a my jsme se mu z nevědomosti posmívali, pěstujíce maloměšťáckou a líbivou ideologii. Byli jsme velmi mladí v dobách, kdy mládí bylo mnohem nerozumnější, než dnes.
— S. K. Neumann: Vzpomínky (1931)[7]

Reference editovat

  1. a b NEUMANN, Stanislav Kostka. Vzpomínky. Praha: František Borový, 1931. Dostupné online. S. 84–85. Dostupné online po registraci. 
  2. a b c d TROCHOVÁ, Zita. Nový kult. In: Jiří Opelík a kolektiv. Lexikon české literatury : osobnosti, díla, instituce. Praha: Academia, 2000. ISBN 80-200-0708-3. Svazek 3/I. M–O. S. 25–27.
  3. Např. Stávky horníků a nedostatek uhlí. Národní listy. 1900-01-31, s. 2–3. Dostupné online. ISSN 1214-1240. 
  4. NEUMANN, Stanislav Kostka. Anarchistická revue [online]. Kramerius (digitalizované výtisky), 1905. Dostupné online. 
  5. Zasláno. Lumír. 1900-04-01, s. 239–240. Dostupné online. ISSN 1212-0243. 
  6. Klasobraní ze žurnalistiky. Rozvoj. 1904-05-26, s. 5. Dostupné online. 
  7. NEUMANN, Stanislav Kostka. Vzpomínky. Praha: František Borový, 1931. Dostupné online. S. 99–100. Dostupné online po registraci.